Muslimedianews.com ~ Umat Islam umumnya mengenal 4 Imam Madzhab yaitu Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal. Keempatnya merupakan pengasas dari yang sekarang dikenal sebagai 4 madzhab (Hanafiyah, Malikiyah, Syafi'iyah dan Hanabilah). Semuanya adalah Ahlussunnah wal Jama'ah (Aswaja).
Akan tetapi, para imam tidak hanya mereka, melainkan banyak, salah satunya adalah adalah Imam Abu Daud Ad-Dhahiri. Beliau juga termasuk salah satu pembesar Ahlussunnah wal Jama'ah.
Didalam kitab Al-Farqu Bainal Firoq, hal: 47 diterangkan :
ودخل في هذه الجملة ( أى أهل السنة والجماعة ) جمهور الأمة وسوادها الأعظم من أصحاب مالك والشافعي وأبى حنيفة والأوزاعى والثورى وأهل الظاهر
"Dan masuk dalam golongan ini (Ahlussunnah wal Jama'ah) adalah : pembesar-pembesar imam dan kelompok-kelompok mereka yang mayoritas, dari beberapa sahabat/santrinya Imam Malik, Imam Syafi'i, Imam Auza'i, Sufyan Ats-Tsauri dan Ahli Ad-Dhahiriyah (Dawud Al-Dzohiriyah)".
Meskipun termasuk Ahlussunnah wal Jama'ah, bukan berarti madzhab Dhahiri boleh diikuti, sebab madzhab tersebut tidak terkodifisikasi dengan baik, tidak seperti 4 madzhab yang eksis hingga kini. Sehingga pendapat yang dinisbatkan kepada pengasasnya tidak bisa dipertanggung jawabkan.
Didalam Bughyatul Mustarsyidin, hal: 8 diterangkan :
مسألة ش ) نقل ابن الصلاح الإجماع على أنه لايجوز تقليد غير الأئمة الأربعة أى حتى العمل لنفسه فضلا عن القضاء والفتوى لعدم الثقة بنبستها لأربابها بأسانيد تمنع التحريف والتبديل كمذهب الزيدية المنسوبين الى الإمام زيد بن على بن الحسين البسط رضوان الله عليهم الخ.
"(Masalah syin) Imam Ibnu Sholah menukil ijma' sesungguhnya tidak boleh taqlid/mengikuti selain kepada imam empat artinya sampai amal untuk dirinya pun tidak boleh. Apalagi untuk menghukumi, menfatwakan, karena tidak dapat dipertanggung-jawabkan nisbatnya pada pemiliknya, dengan jalan yang mencegah, merubah dan mengganti, seperti Madzhab Zaidiyah yang dinisbatkan kepada Imam Zaid bin Ali bin Husain yang jadi cucu Rasul Ra".
Tuhfatu Al-Murid Syarah Jauharu At-tauhid, hal: 90
ولايجوز تقليد غيرهم أى الأئمة الأربعة ولو كان من أكابر الصحابة لأن مذاهبهم لم تدوّن ولم تضبط كمذاهب هؤلآء لكن جوّز بعضهم ذلك في غير الإفتاء.
"Tidak boleh taqlid kepada selain mereka yaitu imam -imam empat meskipun dari pembesar-pembesar sahabat Rasul. Karena madzab mereka tidak dikodifikasikan (tidak dikukuhkan) dan tidak dibuat pedoman seperti madzab-madzab mereka (imam empat); namun sebagian ulama' ada yang memperbolehkan asal tidak untuk difatwakan".
Akan tetapi, para imam tidak hanya mereka, melainkan banyak, salah satunya adalah adalah Imam Abu Daud Ad-Dhahiri. Beliau juga termasuk salah satu pembesar Ahlussunnah wal Jama'ah.
Didalam kitab Al-Farqu Bainal Firoq, hal: 47 diterangkan :
ودخل في هذه الجملة ( أى أهل السنة والجماعة ) جمهور الأمة وسوادها الأعظم من أصحاب مالك والشافعي وأبى حنيفة والأوزاعى والثورى وأهل الظاهر
"Dan masuk dalam golongan ini (Ahlussunnah wal Jama'ah) adalah : pembesar-pembesar imam dan kelompok-kelompok mereka yang mayoritas, dari beberapa sahabat/santrinya Imam Malik, Imam Syafi'i, Imam Auza'i, Sufyan Ats-Tsauri dan Ahli Ad-Dhahiriyah (Dawud Al-Dzohiriyah)".
Meskipun termasuk Ahlussunnah wal Jama'ah, bukan berarti madzhab Dhahiri boleh diikuti, sebab madzhab tersebut tidak terkodifisikasi dengan baik, tidak seperti 4 madzhab yang eksis hingga kini. Sehingga pendapat yang dinisbatkan kepada pengasasnya tidak bisa dipertanggung jawabkan.
Didalam Bughyatul Mustarsyidin, hal: 8 diterangkan :
مسألة ش ) نقل ابن الصلاح الإجماع على أنه لايجوز تقليد غير الأئمة الأربعة أى حتى العمل لنفسه فضلا عن القضاء والفتوى لعدم الثقة بنبستها لأربابها بأسانيد تمنع التحريف والتبديل كمذهب الزيدية المنسوبين الى الإمام زيد بن على بن الحسين البسط رضوان الله عليهم الخ.
"(Masalah syin) Imam Ibnu Sholah menukil ijma' sesungguhnya tidak boleh taqlid/mengikuti selain kepada imam empat artinya sampai amal untuk dirinya pun tidak boleh. Apalagi untuk menghukumi, menfatwakan, karena tidak dapat dipertanggung-jawabkan nisbatnya pada pemiliknya, dengan jalan yang mencegah, merubah dan mengganti, seperti Madzhab Zaidiyah yang dinisbatkan kepada Imam Zaid bin Ali bin Husain yang jadi cucu Rasul Ra".
Tuhfatu Al-Murid Syarah Jauharu At-tauhid, hal: 90
ولايجوز تقليد غيرهم أى الأئمة الأربعة ولو كان من أكابر الصحابة لأن مذاهبهم لم تدوّن ولم تضبط كمذاهب هؤلآء لكن جوّز بعضهم ذلك في غير الإفتاء.
"Tidak boleh taqlid kepada selain mereka yaitu imam -imam empat meskipun dari pembesar-pembesar sahabat Rasul. Karena madzab mereka tidak dikodifikasikan (tidak dikukuhkan) dan tidak dibuat pedoman seperti madzab-madzab mereka (imam empat); namun sebagian ulama' ada yang memperbolehkan asal tidak untuk difatwakan".
Red. Ibnu Manshur
Bahtsul Masaail 1979 Paiton